官术网 > 历史军事 > 权柄 > 第四六七章 道义

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    一个月后,机会来了从南边传来消息,是秦雷将奄奄一息的景泰帝救活,并借此成为楚国皇帝的私人大夫,达官贵人的座上嘉宾,还和某位公主不清不楚,颇有些乐不思蜀的意思

    昭武帝的爪牙顿时来了精神,对秦雷展开了声势浩大的批判,也第一次将矛头直接对准了他

    御史言官们列出了秦雷在楚国的三大罪状:

    其一曰救敌,明明楚国皇帝看眼就要去找他爹了,你却把他救回来,这不是救敌是什么?

    其二曰通敌,你可是秦国的殿下啊,怎么能跟楚国的干部勾勾搭搭呢?通敌一定是通敌

    其三曰投敌,我们理解你,年纪轻轻的肯定需求旺盛,你可以去那种地方嘛……听说神京的姐儿比中都的可强多了但你不该去找楚国公主啊虽然说尚公主可以为国争光,但娶不会来就是倒插门,不是投敌是什么?

    这三大罪状其实都不算什么,因为都可以解释为是为了救回太子不得已而为之的却是将秦雷从神坛上拉下来的不二法宝……看看,你们的偶像不是那么完美,他也会趋炎附势、私生活还不检点

    虽然不能将秦雷打倒,却可以将其看似坚固无比的装甲凿开一道缝隙重要的,是为后续的参劾铺平道路,制造气氛

    而且在这两个月中,昭武帝进一步清洗了同情秦雷的官员,将一帮忠实鹰犬引进了朝堂

    果然紧接着,各种弹劾他的奏章便到了,从小时候偷看邻居大妈洗澡到私铸兵器企图窃国,五花八门的罪名应有尽有,若是都坐实了,足以将其千刀万剐一万遍了……当然,昭武帝是不会同意诛九族地

    这次帮秦雷说话的人少了,明显少了一来许多强硬派已经回家种地去了,二来官员们也不能为了一个归期杳杳的殿下,而几次三番的得罪陛下所以他们又一次沉默了,但其意义却与上次完全相反

    就连在上次起到关键作用的田大学士也没有说话他居然着帮秦雷顶了两个月,已经够意思了就算蒋老太爷也说不出自己的不是来

    昭武帝得意的穷追猛打,示意他的打手们再次参劾除了伯赏别离、麴延武以及秦守拙几个所谓骨干份子之外,这次还加上了胥耽城、卓文正两个爪牙之士

    一时间阴风怒号、浊浪滔天,大有将隆威郡王这庞然大物倾覆的趋势

    这便是整个事件的第三阶段,昭武帝终于占据了绝对优势就在他以为自己胜券在握、大局已定时,有一群愤怒地人爆了

    这些人品级极低最高的不过从六品;年龄也不大,最年长的不过四十出头;而资历是浅薄之极,齐刷刷的都是本年进士出身

    好,正如大家所料,就是昭武十八年的进士们这些人都算是秦雷的学生,朝廷给秦雷脑袋上扣屎盆子,就等于也往他们脑袋上扣而且秦雷给他们地印象极好无论是赈灾事件、请愿事件、还是后来的春闱大典,他始终都站在柔弱学子们的身边,帮他们抵御着来自奸相的攻击

    等中了进士当了官,这些科进士了解了朝廷的旧习才知道是因为有了五殿下无声的庇护,他们这些有才学、没出身的小举子才能高中皇榜、进士及第,才有了今天

    这种感激之情到了顶点,便是无原则地崇拜,以及无所畏惧的捍卫

    所以他们决定为五殿下申冤但大伙都是人微言轻怎么办?不要紧,总比年初当举子时的分量要重些……当初光着脚都不怕穿鞋的了,现在穿上鞋了就不怕了

    这些家伙已经上班半年之久,竟然还没有被前辈同化,可见秦国官方地人入职教育是多么的失败

    便有几个领袖人物开始串联,做这事儿他们都是轻车熟路,没几天便联名写就一封奏折,上皇帝陛下,要求停止对隆威郡王殿下的诬蔑攻击并立刻恢复名誉……好歹现在也是国家干部了当然要先按规矩来,规矩办不来的再用不规矩的法子也不迟

    但那封有二百五十人签名的奏章石沉大海了,朝廷的大人们该干嘛干嘛,弹劾骂人一样没耽误事实证明,就像很少有人拿豆包当干粮一样,也几乎没人把这些菜鸟当回事儿

    但至少他们自己把自己当回事儿……要知道这些进士是相当富有抗争精神地,见来规矩的果然办不了,立刻不规矩起来还是老法子,承天门前跪坐请愿,倒也算是轻车熟路了

    不过昭武帝始终没有放松对这些家伙的监视……毕竟都是有案底的,让皇帝陛下很难放心啊所以在他们出的前一天,昭武帝便得到了消息,顿时大惊失色他对于士子们春天那次示威仍记忆犹……竟然连老奸巨猾的文彦博也抵挡不住

    所以他不能让历史重演,因为这次灰头土脸的会是他本人

    在士子们出之前两个时辰,圣谕终于下来了:暂停对隆威郡王及其同党地追查,一切待其归国之后再做定论

    这可算是整个时间地第四阶段……矛盾被暂时压制了下来,但昭武帝是不会善罢甘休的

    时间推移,又过了一个月,秦雷坠崖身亡地消息又传回了国内

    昭武帝如释重负,再也没有丝毫估计……其实他之所以鼠两端,还是因为惧怕秦雷的反攻倒算谁知道一个掌有兵权、势倾朝野的王爷能干出什么事呢?

    但现在好了,祸害死掉了、天空晴朗了,秋后算账的时候也到了在短短七天内内大理寺接连羁押了商德重、辛骊桐、涂恭淳等九个科进士中的领袖人物

    随后昭武帝颁下谕旨:着都察院、刑部、大理寺三司会审隆威郡王结党谋逆一案、并授予其任意传唤并羁押相关人员的权利……

    这算是第五个阶段,在历时三个月后,这场由昭武帝暗中策划起地,对秦雷集团的清算,终于走到了了明处其大小爪牙摩拳擦掌、跃跃欲试,誓要将秦雨田及其党羽搞倒搞臭,遗臭万年

    这五个阶段共计一百天左右,对大秦的朝政走向有着极其深远的影响,大史学家范仲淹将其称为百日逆流

    一番为国尽忠,几次死里逃生就换来这么个局面秦雷只能说,那位专门在背后下黑手的皇帝,实在太不要脸太王八蛋太狗娘养的了

    即使他是自己的亲爹,秦雷也会这样说,何况他还不是自己的亲爹

    反击秦雷需要一场干净利索的反击,来一扫阴霾提振士气收拢人心打击对手

    但他没法去烧昭武帝的宅子因为那地方叫皇宫;也没法去威胁昭武帝地儿子,因为那些家伙是他的弟兄;没法去敲昭武帝的闷棍,因为他管那家伙叫父皇……

    因为给人家当了儿子,秦雷最擅长的黑道招数,居然统统失效无限郁闷之余,只好放下刀枪拿起笔,用最不擅长的方式反击……他本想上自辩的但现自己实在不是那块料,搜肠刮肚也写不出几个字来

    这也不能怪他,作为一个从小到大作文不及格地家伙,除了写检查比较拿手之外别的统统不在行但他绝对不会给昭武帝写检查的,根本咽不下这口气

    好在天无绝人之路,当这趟南楚旅行到达了最后一站----巴陵城时,秦雷不禁脱口而出道:“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡”灵感顿时从天而降

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    这才有了秦雨田名垂千古的《岳阳楼记》我们之前便说过,这是一篇政治性很强的文章,也是秦雷在政治生涯中写就的最玄妙一笔十分值得通篇去解读:

    一开篇说昭武十八年冬,途径巴陵郡,这句话十分耐人寻味,因为若是从神京城合理合法出地话,直接从大江中游的江夏城北上襄江归国便可,根本不会经过上游的巴陵城但为什么会途径巴陵呢?那是为了隐晦的点出,自己乃是逃亡归国这叫开篇表明心迹干脆利索地驳斥了关于自己通敌投敌叛国之类的诬蔑

    然后第二段予观夫巴陵胜状在洞庭一湖衔远山,吞长江浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千此则岳阳楼之大观也前人之述备矣然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?这段是写景,但那不是重点,重点是写景抒情,带出下面的……牢骚

    第三段乍看也是写景,但只要稍一联想,便会明白,这是他自身处境的写照:所谓霪雨霏霏,连月不开是指昭武帝对朝臣的迫害打压持续数月之久,以至于朝堂上阴风怒号,仁人义士皆被浊浪排空、贬谪拘禁以至于日星隐耀,山岳潜形让这些贤臣忠良无法为国家效力

    取而代之的是薄暮冥冥,虎啸猿啼,一**佞宵小沐猴而冠、胡作非为,把个大秦朝堂折腾的阴风阵阵、鬼哭狼嚎在这种逆流下自然商旅不行,樯倾楫摧,朝政都无法正常运转,国家时刻蒙着巨大地损失

    想到这种情形,他不禁去国怀乡,忧谗畏讥正所谓近乡情怯,既想尽快回到祖国但又怕有人向陛下进献谗言,使自己落得个凄惨境地以至于满目萧然,感极而悲者矣把此时进退两难的矛盾心情刻画地淋漓尽致,让人不禁在深切同情之余,也要问一句到底怎么办?

    结果他笔锋一转,一改前文的沉重,竟转而想象起春天洞庭湖上美景:至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青

    心头的阴霾也一扫而空,变得长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧渔歌互答,此乐何极很显然他是想通了什么,才会心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣的

    人们在替他高兴地同时,也不禁要问你到底在这天水一色的洞庭湖前,想通了什么?

    没有再卖关子,他地答案掷地有声:不以物喜,不以己悲我秦雨田不会因为个人地得失荣辱而改变赤子之心无论是高居庙堂、还是远在草野我都会为大秦、为百姓而鞠躬尽瘁死而后已是进亦忧,退亦忧无论进退,始终如一

    然则何时而乐耶?你要问我何时能放开一切、过两天轻松日子?我告诉你不可能因为我已经誓先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

    今生以身许国,不能利泽生民,非丈夫平生之志

    出这震耳聩的誓言后,他又用一个极具蛊惑性地问句结尾:噫微斯人吾谁与归?即使找不到有志一同的伙伴,我也会坚定的走下去……

    我们无法去估计,在秦雷今后的道路上,这篇文章,这个誓言,这句感叹,给他带来了多少忠勇之士的誓死效忠为他赢得了多少支持拥护帮他攻陷了多少坚城深垒,使他避免了多少看似不可避免地损失

    但我们却可以确定秦雷通过这一手漂亮的斗转星移,将其在昭武帝面前的先天劣势彻底扭转了过来他不再是一个不听话的儿子,而是一个碧血丹心的忠臣

    在天下百姓朴素的认识中,忠臣是大大地好人,对付忠臣的大臣都是奸臣,对付忠臣的皇帝也是昏君这就是道义的高度

    道义有多重要?孟轲老师教导我们:得道多助、失道寡助寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之也就是说,若是丧失了道义,就连你三姨都不待见你;反之,若是道义站在你这边,道上兄弟都不敢欺负你

    君不见古来皆是如此:

    商汤之道乃是讨伐夏桀之无道、还百姓以安宁;周武之道亦是商汤之道

    秦始皇之道因其可终结天下战乱,还百姓以祈望百年之太平;汉高祖之道乃是接始皇之余泽

    魏武帝、周世宗之道亦是始皇帝之道,而晋武、隋文、唐高之道不过是汉高祖之道尔

    而今天下纷争二百余年,道之何存?谁又能得道?

    从这篇文章中,我们看到了道,一种不同于甚至越前人的道也许其传遍天下之时,便是秦雷得道之日从那以后,他也许会经历许多艰难险阻、面临无数生死考验,但他只会越来越强大,一定会取得最终的胜利

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