官术网 > 玄幻奇幻 > 人仙_91 > 《人仙》第二百五十九章玉树后庭

?    武王伐纣,实则是替行道,代罚罪。

    此举自然不会写入青史其中,于是史官为尊者讳,曲意逢迎。

    后人所知道的,就是每个王朝灭亡,几乎都与一个女人有关,上古夏商周三代也不例外。

    夏桀时龙涎,商纣王时妲己,周幽王时褒姒。

    释教因果轮回,妲己乱商,武王伐纣,而末代皇帝周幽王为博倾国倾城的褒姒一笑,乱举烽火,导至外戚世家大族勾结四夷北狄,西周灭亡,留下倾国倾城无穷思索。

    事实上,历史上这类女子多被冤枉,把一个超级帝国灭亡完全算到一个女人头上是欠公允。

    商纣王时妲妃自然也算一个,根据正史记载,纣王征伐有苏部落,俘获到美艳妲己为妾,纣王非常宠爱她,为她作酒池肉林,与她酣饮作乐,更设炮烙之刑,使人肉身相逐,妲己于是大乐。

    到武王代纣,斩妲己头,悬在白旗上示众。

    而妲己这个女人是随着剑侠《封神榜》流传而为人所熟知。

    《封神榜》上她艳如桃李,妖媚动人,是千年蛇精奉女娲命幻化成为人,蛊惑纣王误国。

    周人灭商后,周武王姬发欲杀此妖姬,因被其美色所眩迷,举刀手软而不忍下手,最终在罚威迫下,终于现出原形,而被姜子牙擒住斩首。

    《封神榜》属于神话,还有许多稗官野史,传妲己是一个蛇蝎美人,千古罪魁祸首,具体事实约有这么四条,第一,纣王为讨好妲己,派人搜集下奇珍异宝和珍禽,放在鹿台和鹿苑之中,每每饮酒作乐,通宵达旦。

    第二,严冬之际,妲己遥见有人赤脚走在冰上,认为其根骨特殊,而将他双脚砍下,研究其不怕寒冻原因。

    第三,妲己半蛇半人,半妖半兽,目睹一孕妇大腹便便,为好奇,不惜剖开孕妇肚皮。

    看看腹内究竟,枉送母子二人性命。

    第四,妲已怂恿纣王杀死忠臣比干,剖腹挖心,以印证传中真圣化人之心有七窍法,结果什么也没能看得出来。

    以上种种记载及传,久已家喻户晓,深植人心,一直到前朝的陈叔宝也因爱女色被人口诛笔伐,众口铄金,后主生深宫之中,长妇人之手,既属邦国殄瘁,不知稼穑艰难。

    他宠妃张丽华也总是被世家大族的人形容为妹喜、妲己一般角色。

    陈叔宝左右佞臣还有施文庆沉客卿等人,他们对于如何横征暴敛很有心得,昏君当然满意。

    朝中也不是没有敢言直谏之士,如傅縡章华等,只是他们不是主流力量,陈叔宝对他们也不耐烦,一杀了事。

    陈叔宝爱文辞,于是与同样善作浓词艳赋江总孔范等人走得很进,他?,他们最有名作品便是那曲《玉树后厅花》,商女不知亡国恨,隔江犹唱后厅花!这也成后世亡国之音代名词。

    但很少有人知道或者想起来,陈叔宝两岁时就因江陵陷落而同母亲一起被西魏军掳去,直到十岁才重返江南。

    仅从这点看来,他身世,与春秋战国自幼便在赵国做人质始皇帝嬴政颇有几分相似,只是入宫后多年养尊处优生活抹平他幼年时苦难经历在心中痕印,也许是他也明白事以不可为,干脆走上末世狂欢道路,总之,他即位之后所作所为,完全可以当作亡国之君模板。

    那个想要强纳施念慈的陈宣帝暴卒去世,太子陈叔宝即位,是为陈后主。

    而权力的迷醉,就是哪怕是这个内忧外患,朝不保夕位子,还有人想去抢。

    陈宣帝去世时,陈叔宝与两个兄弟叔陵、叔坚同在宫中伺候,叔陵在陈叔宝伏地痛哭时,抽出切药用短匕砍在叔宝颈后,幸亏刀不如术铠,再加上太后、叔坚等人相救,陈叔宝才免于横死。

    叔陵逃出宫后,还想召集部下,并释放狱中囚犯,妄图做垂死挣扎,被萧摩诃率兵扑灭。

    这次事情没有闹大,陈叔宝也伤得不重,没过多久就顺利即位,当上帝姓人包围下南朝最终一个皇帝,直到波杨府替行道,吊民伐罪灭了南朝陈家为止。

    圣人不死,大盗不止。

    替行道这个词,已经无法让施恩产生任何愤懑以及憎恨情绪。

    不,是不能产生。

    施恩必须拼命地抑止自己的心。

    为此,他几乎没有什么感情表露出来。

    但并不是没有感情。

    当然,直到十七岁为止,他在完全不与凡人相处地方养大,从穆柯寨下山后才刚刚开始体会感情这种东西。

    施恩微微地皱起眉头。

    彷徨愤怒是无法完全抑止感情。

    不过施恩必须学会驾驭自己感情。

    当自己无法控制自己感情时候。

    那时,就会把周围所有人,甚至无关的无辜者都卷入其中。

    路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,重要事情由自己决定。

    界线并不是谁能决定,不能假借他人之手,总有一一定得由自己亲手画出那条线。

    这才是力量。

    南朝陈是全民公敌,商纣王帝辛更是夺其魄,在武王伐纣过程中,因为商纣王帝辛不拘一格降人才,而非一味的依靠门阀世家,故扶持商纣势力仍不乏其人,甚至有寒门散修,凡人的高明之士为其卖命,但最终都因违反命而功败垂成。

    这种命从纣王到女娲宫进香之后便开始,于是就有蛇精化为妲己,迷惑纣王,唆使纣王做出无数倒行逆施暴行传。

    传言中有鼻子有眼儿的纣王功成名就,广招民女,沉迷酒色,加上各种苛捐杂税,百姓是怨声载道。

    眼看大商朝气数将尽,浩气渐弱,妖孽孳生。

    蛇精妲己化身美女,进献宫廷,惑乱君心。

    纣王沉溺于妲己美貌,于是听其妖言,设炮烙之刑,残害忠良,毫无顾忌。

    满朝上下,无人再敢上奏忠言。

    妲己又让纣王奢建酒池肉林,遍挂忠臣之骨,夜夜笙歌,饮酒作乐,荒靡无道,全不顾治国大事。

    朝歌城里妖气冲,惊动庭。

    玉帝震怒将罪人间。

    三年大旱,又三年大水,可怜百姓受此涂炭,流离失所、背井离乡、苦不堪言。

    纣王无道,人神共怒。

    八百诸侯,纷纷举兵叛乱。

    太古遗族、四海龙王,也趁机调兵遣将,意欲入侵人界,扩大自己的领土。

    妲己也利用这几大魔头,一起兴风作浪、荼毒人间,一片乌烟瘴气,直到凤鸣歧山,乱世里面出现了一点曙光……武王姬发,继承父志,以仁义化万民,和百姓同甘苦。

    感下苍生受难,在军师姜子牙的劝下,起西周劲旅,兴兵伐纣,以拯救世人。

    正义之师所到之处,百姓欢心鼓舞,奔走相告,能人志士纷纷前来投奔,伐纣队伍日益强大。

    正所谓,国家家亡,必有妖孽。

    虽然已经尽量估计御用文人的下限,但施恩读到这里,还是忍不住喷饭,首先,纣王并不是正式帝号,是后人硬加在他头上恶谥,意思是残又损善。

    除了那些科技世界宫廷剧的导演们,再莫名其妙的人,也不会如此不堪地往自己脸上抹灰!他正确名称应该是商代第三十二位帝王子辛,也叫帝辛。

    其次,帝辛暮年热衷于声色之娱与酒食之乐是事实,杀虐比干也有确切记载,然而砍掉赤脚在冰上行走人脚,以及剖开孕妇肚皮就有些难以令人置信,特别是唯妇人之言是听这一条罪状,根本不切实际,因为商人走的是神道路线,任何重大举措,都要求神问卜来决定吉凶休咎,妲己能够影响力量,实在微乎其微。

    再武圣帝辛性情刚猛,好自用,不喜听人摆布,妲己只能算是他晚年生活伴侣,谈不上言听计从,干涉到商朝朝政策略,倘若妲己在被帝辛宠幸那些年之中,具有朝政权力,何以苏氏一族太古遗族,始终就没有能够得势?不如妲己恶名是周人宣传结果。

    帝辛二十岁嗣位,当时商朝开国已经三百年,国力雄厚。

    物阜民丰,帝辛血气方刚,孔武有力,能手格猛兽,神勇冠绝一时,又能言善辩,还兼通音律,性好美色,更刚愎自用,于是凭丰沛国力与自己过剩精力,大举向三岛十洲的东南方发展,征服土地肥沃四夷部族,从而拓地无算,国威远播。

    他在位第四十年,又对苏部落发动进攻。

    这时他已是六十开外人。

    征伐有苏部落,载回战利品之一就是妲己,当时帝辛已经突破武道极限,心如铁石,深不可测。

    而妲己正值青春少艾,骨肉婷匀,眉宇清秀,混身充满几近爆炸性火热气韵,加上太古遗族那种粗扩而开放气质,迅速地在帝辛内心深处,重新点燃起他生命火焰。

    当时商朝,已经从一隅之地进入下归心,国之大事,在祀与戎,保有祭祀特权与强大的军力,自古以来就是一个国家立于不败之地的根本。

    从早期夏禹王朝流传下来的祭崇祖的传统,更让他们十分崇信巫教鬼神。

    为酬神祭把,时常载战载舞,饮酒欢唱,甚至作长夜之饮,几至醉死,宫廷如此,民间也是这样。

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