官术网 > 玄幻奇幻 > 人仙_91 > 《人仙》第二百三十五章凡人蝼蚁

?    施恩步履蹒跚,低眉垂眼,他过于模糊视野则被无数个狂信徒眼睛鼻子和嘴占满。

    施恩只是一味地去击碎它们,击碎它们,击碎它们。

    但是,在那之后等待却还是虚无。

    不可言状疲劳,和不知从哪冒出来让心沉重的虚无,就因为忘记一瞬间所以更加沉重地压迫全身。

    最近感受虚无表层中有在金山城见过名叫范建男人。

    他明明那么地渴望得到幸福,自己却把莫大不幸硬是塞给他,这让施恩内心在煎熬。

    这件事结束后,对相柳做过事也会变成负罪感袭来。

    自己也知道这样很自大。

    即使知道,悔恨还是会袭来。

    得到多少教训还是无法停止把不幸强行推销给他人。

    这不是因为自己和钱幽兰或李存孝这些凤子龙孙在一起才变成这样。

    自从跳进那个曼荼罗法界并生还之时起,事情必定将会发展成这样。

    不幸从任何地方都会偷偷靠过来。

    其中,穿越者职就是把不幸变成具体化存在。

    忘掉吧。

    意识在灼热中喊。

    现在只要破坏眼前东西就行。

    确实如此。

    模糊不清视野中……五花八门的脸脸脸。

    被扩张至今地狂信就在眼前。

    破坏阻碍社会进步的它是施恩职。

    正如唤醒沉睡公主是名为白马王子职。

    可是本应唤醒沉睡公主的白马王子在徜徉。

    而那些野草闲花却化作了绊马索,不怕被刺穿树木挡住道路,枝条却撕扯着他衣裳。

    眼前是令人望而生畏墓碑层层叠叠,埋葬一张张被刺穿被压碎脸,可是那些脸不久又会从墓碑中复活。

    重复上演悲喜剧。

    缠满全身地下茎变得更坚硬更锐利更加巨大。

    于此同时狂信徒形象也变得更巨大更加凶暴。

    但施恩却感觉到自己力量在逐渐加强。

    破坏与再生在加速。

    压碎和被压碎,再生和被再生区分两者?

    ??限逐渐变得模糊起来。

    就像是产生化学反应似的它们正在开始融合。

    这是因为破坏与再生加速过程中,还在曼荼罗法界体内自己就要变回原来样子。

    如此巨大,如此明确,如此壮大曼荼罗法界被摆在眼前。

    就像在诉现在就是唯一良机似。

    再次挑战曼荼罗法界。

    这就是施恩在这不停地奔行中间静静地期盼事。

    自己必须要去确认。

    为解决在和平美好度过日子中逐渐膨胀疑问,自己一定要再次挑战不可。

    一直这样想的他。

    听闻呻吟声从曼荼罗法界中传来。

    死臭积淀充塞在那里。

    尸体臭味及血臭味,还有泥土臭味霉菌臭味。

    残酷地被丢弃在那儿尸体之山。

    为到外佛国去,必须死在这里才行。

    必须不舍弃信仰,死在这里才行。

    我正受到世尊试炼。

    我必须为世尊而死。

    不死的话,我生命就没有价值。

    释教的狂信徒们就好像要哭泣一样,就好像被绝望击倒一样,带着这样表情恍恍惚惚地凝视着虚空。

    施恩把手伸进烧毁人类文明猛火当中。

    指尖被烧灼,逐渐炭化。

    如同行走在地狱般热度,但施恩不停止。

    灼烧自己身体不是魔之火而是信仰之火。

    为地上佛国,不信者这次一定要死!不、不对。

    突然地,施恩笑了出来,“我曾听闻,在当时大唐内部,主战派首谋者们其实已经在当局斗争中处于无人响应一败涂地境地。

    如果十年前那场安史之乱战争也是你们为这次计划所做的话那么至今所发生所有事情,都能得到彻底明!”“胡胡,凡人算你聪明”。

    菩萨冷笑传来了,“不错,你指摘可基本正确。

    当然,我们当时所做,只是将那些堕落五胡介绍给他们,并将大日如来这个名字植入他们脖们脑海之中罢了”。

    菩萨笑容一阵僵硬,道。

    “事实就是事实。

    接受容纳无数交织情报,作出怎样判断,则是个人自由意识。

    如果被淹没在情报水泽里话?那就失去自由意识,等同于死亡。

    就像凡人生气时候经常会做无力性人格障碍,而之后事态就发生剧变,眨眼之间也就酿成战争”。

    “胡胡,原来这凡人力量还真是不得!不像太古遗族神巫炎黄三角关系。

    强大仙人和软弱凡人。

    不就不会明白。

    让他们以为自发行动是一切元凶”。

    菩萨挑动嘴角微笑。

    施恩咬牙,释教经义,菩萨意指誓言追求开悟之人。

    将心念转化为誓愿,发心,然后开始努力精进人。

    这种人一共分为五十二个阶位。

    菩萨最高位是妙觉,而它已经被视为和如来,和象征释迦牟尼原型一样了。

    简单来,菩萨是修行者,是先驱者。

    便是在此寻求渡化寻求开悟。

    也就是智慧独行客。

    所谓救世之道是流转现象。

    唯识无我。

    四苦八苦一切艰难辛苦。

    每日感情摆动幅度,在三阿僧只劫大河中,不过是涟漪罢了。

    不可忘记。

    高位菩萨将化身为如来,进一步渡化众生。

    所以,菩萨就算没有成佛,也是人们信仰对象。

    例如末法时代释迦牟尼灭,经过五十六亿七千万年后,弥勒菩萨将成为如来成为新佛陀,前来渡化凡人们。

    释教经义所勾勒是如此大规模故事。

    这款不像儒道不像其它三教九流,也不像门阀世家一味修炼奋发进取一样,它并不是那种任意倾倒自我意识热门故事,也不是为了获得使用者共鸣我执艺术,只要忍辱偷生就好,所以有无数愚夫愚妇顶礼膜拜。

    问题是,有希望成为新佛陀的候选人们等不了那么久。

    无论他是金蝉子还是眼前的菩萨,都等不了五十六亿七千万年。

    如果凡人一生不够用,如果无法控制代表寿命肉身极限就只有用质量来弥补。

    聚集两千万年以上古代巫神血裔,操纵仇视对象命运彼此交叠之后结果,就是眼前的在大唐覆灭后,经过千千万万个日子,终于迎接了究极到来。

    或许是预言中未来救世主,也是弥勒菩萨吧。

    “这种话你居然也能轻松出口。

    不可原谅你们这种慈悲为怀,不可原谅!真是让人作呕!”“原来如此。

    果然不出我预料。

    你还真是意外冷静。

    我本以为你会勃然大怒一番。

    为什么是这样。

    是因为对凡人爱情,还是对名缰利锁占有欲。

    或者,是李代桃僵的负罪感?”施恩手中的剑剧烈地晃动下。

    “是对于冷眼旁观任由我破坏凡人世界这件事抱有负罪感。

    真是奇怪。

    那凡人虽然可以话也能动,但只是蝼蚁般低等生命而已”。

    “不要蠢话。

    这些家伙不是蝼蚁!”施恩并不是对这一点抱有负罪感。

    当然这方面也不能完全没有。

    他忽的吐口气。

    使劲气力握紧手中剑。

    “对于他们凡人附加洗脑的难道不是你们?”“他们无论变成哪个样子完全不是我们过错。

    是他们自自话地附着上以佛之名杀戮。

    很可能如果处在相反立场,我们会对凡人痛恨得不得”。

    “真对不起!那狂信徒为什么会做这种事!”施恩想要大声嘶吼。

    怒吼着完自己心中所想所思。

    “但是,正因为如此,至少对于你们这些抱有着厌恶感却仍然来到这里,征服凡人家伙要我给予全力帮助。

    不是吗?”“过去,确实是的。

    但是现在喜欢,不矛盾”。

    悉悉索索细,似乎在忍耐着些什么声音从曼荼罗法界边边角角上传来,“所以当这些家伙们感到,没有被神佛抛弃真好,能变成为神佛真好,真只要有一点点这样感觉我就心满意足。

    只要有一点点,当然我明白,这是错觉!全体凡人服从盲从灭佛罪孽并不能这么简单就被原谅,可是至少让那些明白罪孽的人们,去完成那些不得不做救赎!我也知道可能征服、杀戮,同室操戈并没有什么太大实际意义,但是我就是想这么做,”菩萨回答是全无怒气,也完全没有嘲弄意味笑声让人恶心。

    纯粹的厌恶。

    施恩像是亲眼见到粪土垃圾一般他又一次吐出来。

    “真是抱歉,少年。

    现在对于我来,你和那些蝼蚁已经处于同等地位,真是恶心。

    那种恶心程度,简直就像人五衰一样!我心,早已冻结如冰,然而作为神佛,刚才被你挑动而所造成失态,实是对我最大屈辱。

    做最终挣扎吧,仅此一点,我也不能放过你”。

    那菩萨虚影,知事变至此,已无由挽回,提聚其一生修待,聚功布罡,与施恩对抗!“你想让我们再造佛国的万载千秋大业毁于一旦,不、不可以!”菩萨低眉,嗔怒神情居然是女相,冥冥中她感到绝望和恐惧,银牙紧咬,取念珠而立,再一使劲,只听砰地声轻响,白色身影顷刻化成无数丝线散开。

    背后也开始放射出七道七色光线。

    “不识好歹的蝼蚁,这样的话,我也只能竭尽全力让你发誓履行约定”。

    “有意思。菩萨也懂得恩威并施了!

    觉得自己能行就上吧”。

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