? 施恩也没错，跟贩夫走卒混在一起会爆出很多好玩的道消息，包括龙套乙时候和屠夫的女儿玩医生游戏、屠夫急着要他的儿子和路人甲结婚、一伙匪兵丁盘踞的是个危险的地方，世家与同侪间的腥膻资讯与最热道消息简直就像空气中的氧气一般，除非你不呼吸，否则它绝对放肆的进入你的生活里。
不过有识之士一条处理要则就是要有**思考能力，不要乱听道消息，并且要善于运用自己大脑去想，要第一手道消息当然是酒家，那里，可以得到各式各样的道消息。
万里关山，能够飞遁地的仙人毕竟少数，凡夫俗子还是南船北车，南海诸国荆楚吴越，多江海湖泊，水路用舟。
何况，下太平，东西藩国，南方和北方之间的水路交通也有发展。
岷江、长江、汉水以及湘水、资水、沅水、丰水，太湖、鄱阳湖、洞庭湖，水道纵横，四通八达。
同时由于前朝邗沟和鸿沟等南北向的运河开凿，南北水上交通更有了大的发展。
南来北往商旅行人多半会在沿途每间酒家里歇歇脚，既让疲惫身躯得到放松，又可以借机打听打听各地风云变幻，物价行情。
借问酒家何处有，又被堵在收费口。
只要盘亘两个晚上，只要一二十个金元通宝。
这样各种雨后春笋般冒出来的酒家，理所当然成为一个个非正式交易场所，各种道消息不胫而走发源地，只要你不妄求证实，什么都可以打听。
上面资料不一定全正确，但比街头巷尾道消息要可靠多，看看没什么损失。
因此，虽然这些间粗茶淡饭的酒家从来没有客人多到挤不下地步，却也罕见门庭冷落情况。
不管怎么，各种道消息既然在乱飞，足以从另一个角度明了只要睁大你的眼睛并将耳朵伸长，每个早上都来与消息灵通风媒联系，就可以获得真正来自内幕
的道消息！除此之外，还可以邀请刚毕业的、待业的、下岗的探险伙伴，打探一下未婚且年轻貌美、武艺高强者尤佳，包括藉由搭讪美女，以从中获得多种情报，也可听听书人的段子。
顺便发布和接下“委托”，就是接形形色色花红任务，这是许多武者初期的生存之道，但切记量力而行。
此刻，施恩兄妹就在一处名为“文君新醮”的酒家，酒家里面陈设几乎和它招牌一样破旧，完全符合它大多数顾客地位和品位。
空气中到处弥漫着各种酒类汗臭以及廉价花露混杂在一起气味，闻上去让人窒息。
施恩刚走进去就发觉酒家里气氛不太对劲，听不到酒家常见那种人声鼎沸喧闹，他熟门熟路向茶酒博士走去，一边偷眼打量着这些奇怪客人，一边叫了雅座，落座后本还在有有笑两人也识相地闭上嘴，他拉着乖巧起来的好奇宝宝，透过角落里的半支起木窗栏窥看，虽然依旧能看到不少举着酒杯手臂和狼藉杯盘。
本以为一时光看来又要在这毫无新意重复中离开，但酒家里客人却界限分明分成几桌靠角落而坐，那些人如出一辙地冷漠神色间带着些许警惕戒备刻意地保持低调。
每一桌人有四五个，全是半身异兽皮甲半吊子武者装扮，或剑或刀都搁在椅边，各自喝着闷酒一言不发，甚至还有年轻弓箭手，这样一桌是典型团练队伍，其余还散着几桌，有单身，有结伴，长剑砍剑圆盾等武器，安静躺在桌底。
三三两两顾客各自进酒家，便找一处冷僻角落坐下，有部分人随意点些吃，更多则只是要一杯普通浊酒。
他们中将近有一半人带一种不安分神秘色彩，这种气氛并不是普通商人或者旅行者所具备。
这里表面上几乎是整个金山城最贫穷最低贱地区，酒家顾客大多是那些穷困潦倒团练、落魁落魄商人以及正在走霉运走私贩子，其实别有洞，灯光昏黄而暗，给人一种暧昧感觉，强烈勾引着人们平时压抑在心底心念，但是光线却足够让人看清周围环境，毕竟在这种混乱环境里，每个人都要时刻警惕着自己生命安全。
看来灯光设计者也不是完全毫无新意，费一番心思。
也是，毕竟此地流通货物有处子贞操、袒露女奴、私制术铠、炼丹用药物要什么有什么，普通的市井之徒在这里倒是出奇少。
酒家里柜台非常宽，而且是用厚重结实铁木作成，使它看上去像一道防御屏障，如城墙上胸墙。
柜台上茶酒博士习惯了把一杯薄酒熟练推出去，然后无聊打个长长哈欠。
不过今一脸不安地擦拭着手中琉璃杯，一副胆战心惊样子。
只有装满薄酒杯子不时从上面滑过，落到想要它人手里。
在角落位子上，一个修士正默无声息坐在那里。
自从这个修士进来之后，眼尖茶酒博士就一直注意着他。
虽然粗衣恶食，但他认为这绝对是位仙师，而且来这里绝对不是为喝酒寻乐那么简单，因为他面前食物和杯子里薄酒几乎丝毫未动。
不过茶酒博士也认为他不像是那种会惹事人，因为他在要一杯薄酒和一些食物之后就一直没有什么动作，连旁边团练激烈讨论都没让他扭过头观望一下。
当然茶酒博士还没命长到管仙师的闲事，仙缘虽好，也要有命！茶酒博士从没一刻盼着那气的东家过来！酒家的东家是一个四十来岁中年男子，顾华堂，人称“顾四爷”。
据是江东九郡豪门顾家一位远亲，顾姓是崇凤之族，这个家族出自于五帝黄帝之孙颛顼玄孙陆终之子樊，最早是三代夏朝重要支柱和东部屏障，夏末商初时，顾国被商汤灭掉，亡国后顾国皇族子孙，散居全国各地，以国名为姓氏，从此开始有顾姓！
而另一支顾姓源于卧薪尝胆的越王勾践后裔孙摇，因佐诸侯灭大秦有功，被封于东颐，后来摇又封自己儿子于会稽，人称顾余侯，这两支顾姓，一支起源于北方，另一支起源于南方，后人便称为南顾和北顾，顾姓得姓后，北顾发展不及南顾，南顾很快成会稽一带大姓，汉魏六朝时与陆、朱、张三姓合称为会稽四姓，以会稽为中心繁衍发展。
顾四爷出身旁支，不愿意在家中虚度年华终老，便放弃祖传通直散骑空头爵位，只身来到吴越闯荡。
得益于对祖国吴国地理历史风土人情如指掌，顾四爷开在金山城外这酒家很快就成为往返两地吴国商人们最好落脚之处。
顾四爷在这家酒家里经营十多年，大多数来往于金山城商人都混个眼熟，黑白官面都有份交情。
施恩更知道，这一切都是假话连篇，此地主人的确姓顾，却和大名鼎鼎顾姓扯不上关系。
硬到有一点，他随母姓，其母就是奇女子顾太清，所谓的饮水开场，樵风结局，占尽圣朝词史。一笛渔歌，宛似中峰突起。记当年，马上铜琶，挥葱玉，声凄雁水。甚稿掂，都属银潢，易安而后此居士。遗编零落何处？差幸浦珠剑，合成双美。妙笔锼冰，想象皓衣朱邸。只海棠，旧馆云迷。料万树，燕支香萎。最难忘，一握秋纨，匆匆交失臂。
其人原本姓西林觉罗，原名是西林春，字梅仙又字子春，号太清，常自署太清春，顾名思义，是五胡乱华的孽种流传，罪人后代。
后来因缘际会，与幻园居士顾绘邂逅。
顾家老祖顾恺之多才多艺，工诗赋、书，尤精绘画，有才绝、画绝、痴绝之称，其武道也是画道，主要是人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水，后修道有成，其道法号称是意存笔先，画尽意在，此后顾姓血脉除了修行法门，也一样文采风流，雅好丹青，顾绘字子章，号幻园居士，虽然血脉力量不强，却别出心裁，精通幻术和营造。
借助了雀屏会机会，西林春和奕绘也得以时常接触。
他们在一起互相唱和，彼此爱慕，渴望结为夫妻长相厮守。
但是西林春是罪家后代，照例是不允许嫁入凡人之室，何况世家大族。
于是西林春只有改姓。
当时顾府有个家生子护卫名顾文星，顾绘求他把西林春改为顾姓，冠之以顾文星之女名义，这样，西林春变成顾太清，改头换面得以成为顾绘唯一侧室夫人。
顾绘出身世家正妻去世后，没有再续娶，所以顾太清成他实际上妻室。
二人结合以后生活美满，生儿育女，感情非常和谐，顾绘改号太素道人，是出于与太清为偶目，而顾太清词集名《东海渔歌》，是出于配合顾绘词集《南谷樵唱》而命名。
一为太素，一为太清，一为东海，一为南谷，一为渔歌，一为樵唱。
真可谓两心相印，心有灵犀。
据夫妻俩还联骑并马而行去西海一带游览名胜。
每逢此时，顾太清作内家装，于马上拨铁琵琶，手白如玉，见者咸谓王嫱重生。
真是风光幸福极了，也是一段异数。
但为君顾，沉吟至今。
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