官术网 > 玄幻奇幻 > 人仙_91 > 《人仙》第三十三章我欲将心对明月

?    秋日的清晨,阳光干燥清爽,晒在身上暖洋洋的,让人从里到外感到慵懒。

    林间屋内,施恩睁开眼瞳,毫不恋栈地走出门去,开始晨练。

    脚步声越来越远,直到被门隔断。睡眼惺忪的少女抱着被子从地铺坐起来,怔了片刻,才若有所失地起床,屈指一弹,水物性地元气汇入屋舍,冰雾凝成模糊的菱花镜面,渐渐清晰。

    一夜鱼龙舞,三品武探花变成了二品武榜眼!

    这并不是施恩有创造奇迹的能力,令花乱坠、顽石点头,虽然施恩对玄学中“先五太”和科技世界关于宇宙大爆炸的假有自己的思考,但所谓交浅言深,关于奇点、宇宙膨胀和尽头的猜测,与他的来处一样,还是埋葬在记忆断层中比较好。

    而在不暴露有关科技世界知识体系的情况下,哪怕他是纵奇才,眼光识见也不可能胜过孙氏几代人的集体智慧,靠着一知半解来的东西反推,知其然不知其所以然是很正常的。

    而是孙尚香合身剑器,苦修数百年,虽然《太素功》未修到大成,但因为本体剑灵的关系,剑走偏锋,却也误打误撞到了至阴至纯之境,百炼钢成绕指柔,修为境界都到了一捅就破的程度。

    可惜女子秉性柔弱,事到临头,患得患失,缺乏突破境界的决意!也正是因为如此,虽然有血海深仇的动力,却是成为了压力,走向了科技世界所谓的心理偏执,是为玄学意象的孤阴不生!

    孤阴不生、独阳不长。这是施恩根据教育心理学作出来的心理分析。

    而经过施恩讲述他的决心、努力和奋斗,嗅着令人心醉的男子气息,孙尚香心意通达,阴阳互相依存,滋生消长,转化调和而至虚静,所以物我两忘,水到渠成。

    简单的,施恩做了一回引导话题,帮文艺女青年减压的心理医生,这是他前世身为资深驴友的种族赋。

    但在少女的眼中,却是分外神奇!恰在此时,耳边传来了窗外施恩的吟诵,“心在山东身在吴,飘蓬江海漫嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”

    什么歪诗,笑掉人的大牙!

    少女想着,这样轻松的感觉,好久未有了。此时此刻,恰如彼时彼刻:

    为什么如此自苦,施恩轻声问道:“只为了修成武圣?”

    少女垂首,道:“为了修成武圣,证明我活着的意义,如果不能修成武圣,我没有活着的理由。”

    施恩眸子正而不邪,语重心长道:“修成武圣是活着的意义?我还以为你要,活着是修成武圣的意义呢。然而修成武圣又如何呢?不成真仙,不得长生。放入红尘浊世的命运长河当中,最多就是一艘舟。劈风??劈风破浪,逆水行舟,迟早有一会被命运长河吞噬淹没。”

    “死者长已矣,托体同山阿。而你不同!”他声调陡然上扬,“你该为自己活着!”这句话发自真心。毕竟,千古艰难唯有一死。活下去真很困难,然而死亡却更加困难,施恩感叹着,穿越来这个世界,本身是多么荒谬的事。

    对于来自相对和平的科技世界,钢筋水泥庸俗日常中的他,从没有想过为什么自己会活在这个世界上,只是因为自己活在这个世界上而活着。看那些远大的理想,一去不返,不过都是一厢情愿,自我陶醉。到头来,最无奈意弄人,成为真实生活中司空见惯的绝望和幻想,那种种因崇高之名的牺牲和付出,等待化蝶的时代,都已经变成绝世传奇。

    一如眼前的这个女孩,从来都不曾为自己着想,总是一味地只顾担心别人的事情,却无法让任何人获得幸福。其实只要为自己活下去就好,但她就是因为不懂这个道理,所以才演变成这样。归根究底,一切都很简单,只能孙尚香真很不知变通。

    而施恩似乎也被感染了,他只是希望孙尚香活着,因为这就是他眼下的幸福。

    但后半句最终还是被他咽了下去,“如果你不想为自己活的话……那你就为我而活!”

    少女轻笑道:“妾身的心思,郎君你不懂得。”

    施恩喟叹一声,道:“何至于此?”

    ……如此星辰如此夜,为谁风露立中宵。

    何至于此,只因为是你!

    大亮了。

    同样的思绪万千,施恩围着灭却的篝火踱着步子。

    不过和女儿家的心似百花不同,施恩要考虑的是他在巨阙剑幻境中的所见所闻。

    巨阙剑,身为“下五剑”之一,果然不同凡响,居然内蕴一方世界!这个秘密如果披露出去,不知道要惹出多少血雨腥风!

    而孙尚香作为神剑原主,以剑陪伴千年,前前后后,却未曾将此吐露出只言片语。这不能不让施恩心存隔阂。

    一种可能性,是孙尚香有所保留,甚至包藏祸心,施恩不排除这种可能性。毕竟两人只是初识,而人心叵测,施恩始终保留三分警惕性,虽然少女那一刻喜极而泣的表情无比真实,惹人怜爱。

    而另一种可能性,是孙尚香对于剑中世界的相关也是一无所知。这似乎不通,但考虑到前者无非从隐瞒事实中得到多少好处,反而得不偿失,不能不,按着奥卡姆剃刀排除法,排除其他的可能性,最不可能的事件或许就是真像!

    那么,何以施恩本人有此福缘?

    和他身为穿越者的秘密有无关系?

    而且,考虑到最后一刻的弹出,施恩隐隐有种恐惧感。似乎一切因果被纠缠不清,成为一团毛线,直觉告诉他,恐怕要集齐“下五剑”才有答案!

    不过“下五剑”散失已久,要集齐它们,除非是国家级势力全力以赴,否则绝非易事。施恩索性不想这遥远的事情,却又皱眉,想起了另一处悲剧的源头……“恶法亦法么”?

    穆柯寨富甲一方,穆易虽然有着隔膜,也颇为纵容施恩读书的爱好!但虽然此生此世读书早破万卷,却从未听闻“恶法亦法”这四个字!倒是前世似乎听过相关的东西。至于那些人为何能冒下之大不韪破灭江东孙氏,施恩略有所得。

    世间除了冒名顶替,还有冒姓、攀附一,后者较为普遍,甚至有不少最后反客为主的例子。譬如前朝大汉外戚,卫青大将军!当世也有吴王假子,著名的重瞳子,徐知诰。

    就孙氏,除了众所周知的孙武子一脉,还有一支孙氏,乃是出自出荀姓,在施恩前世的春秋战国中,是儒家后圣,赵国荀子的后裔。

    荀子,本名荀况,时人尊为荀卿,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。他曾三次出任儒门的前身,下学府,大齐国稷下学宫的山门祭酒!之后,先到过赵国与临武君议兵于赵孝成王面前。后为大楚最有权势的世家之一春申君黄歇供奉,任职兰陵令。后世子孙遂为荀姓!

    大汉朝汉宣帝名刘询,以同音之故讳荀字,诏令下荀姓改为孙氏!若果真是如此,那此事的根底和黑幕,恐怕更深!

    因为,在那个以和平与发展为主流的科技世界,荀子被儒家供奉,封作了后圣!

    而在这个世界,儒门“四圣”变成了“六圣”护,却分别是至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜渊、宗圣曾参,和圣柳下,述圣子思!却没有了荀子。

    施恩苦心搜集,汗牛充栋的藏书中,佛门经卷尚且有不少残存,却丝毫没有“法家”的踪迹!

    不过,这也不是当务之急。

    转了个身,凝视着晨光熹微下提着巨阙剑,杀气腾腾的少女,施恩放下心绪,显现出来的那份从容和纯熟都表示他训练有素,微微笑道:“是胜男妹子吧,欢迎回来!”

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