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就在张静传令，点起衙门里的大小兵卒前往白氏兄弟的大帐里，捉拿他们手下的两名副将的时候，那个耶律得共的又回到府衙里来了。而且还带了张静正想得到的叛贼的花名册。“大人，小的告密有功，您是不是应该给小的一点儿奖励呢？”张静不屑的瞥了他一眼道：“耶律得共，你放心本府一定会给你奖励的。”孙先生在一旁藐视的看着他嘴角上露出意思不易察觉的嘲讥的笑。“大人，一切都准备就绪，我们是不是应该出了？”张静点点头道：“传令，出。”耶律得共不知道他们这时要到哪里去，急问道：“大人，您这是要到哪里去呢？您刚才不是说要给小的的、、、”他望着张知府嗤笑着。张知府道：“本府现在就给你去拿奖励，你也跟随本府一同前去。”耶律得共心里感到事情不妙了。“大人这时要去哪儿啊？”
张静已经进入轿里，孙先生在一旁轻拍一下耶律得共道：“大人亲自给你去取奖励啊？你不是很像要奖励吗？大人怕你一个人去，他们不给你所以就一同陪你去。”耶律得共看见府衙里的大小兵卒全部整队完毕，心里知道这一定不是什么好势头，就想溜掉算了。但是，孙先生却让两个衙役跟随着他，名义上说是保护他的安全。耶律得共只好跟着张静一同前去白氏兄弟的大帐。孙先生博览群的很多。于是，就决定给耶律得共讲一个故事。“耶律得共，看你怪闷得慌的，学生就给你讲一个故事吧。”耶律得共心虚的道：“小的仅听先生教诲。”孙先生冷笑了一声道：“既然武则天是皇帝，那么就不应该去过多地去管她的私人生活，应该看一看她到底为国为民做了什么，这才是一个公正的史家应该做的，我想试一试。巴渝小老虎最崇拜的人当中就有武则天，我本着历史真实的角度，以下材料绝无虚构，以严谨的态度，请大家看一位作为政治家的武则天是如何管理国家的。
经济上：武则天兴修水利，重视农业，在她临朝和称帝的二十一年时间里，她一共兴修了十九项水利工程，在唐代诸帝中，仅次于她的孙子，在位长达四十五年的唐玄宗。较大的水利工程有：垂拱元年（公元685年），则天令将原升源渠延长，引歧水、陇水入长安，解决了长安地区用水及灌溉问题。
垂拱四年（公元688年），在泗州涟水开凿了新漕渠，南连淮水，沟通了海州、沂州、密州之间的联系。
圣历元年（公元698年），在湖州安吉，则天令引天目水入邸阁池、石鼓堰，可以灌溉农田甚多。
彭州九陇县（今四川彭州西北）刺史开凿水渠，引沱江水灌溉九陇唐昌农田，当地百姓大受其益。
冀州也修了两项水利工程，一项是载初元年（公元689年），则天令羊元珪在衡水修羊令渠，一项是延载元年（公元694年），在南宫县修的通利渠，这两项工程均造福当地百姓。
长安年间，则天令窦琰于青州故营丘城东北开水渠，引白浪河水灌溉农田，长三十里，号窦公渠。
在一些边疆地区，由于民族矛盾激化，军粮运输困难，则天皇帝积极组织军屯，使边疆地区解决了军粮问题，而且也减轻了国家军费开支和长途运输的徭役，并且对粮价的下降大有益处。
关中地区人口密集，地狭人稠，均田制难以推行，农民受田不足，收获少，一旦生灾害，就容易产生饥荒，则天皇帝于天授二年颁布诏书，令各地官吏在百姓自愿的情况下，组织关中居民移民河南道。当时共移民数十万户，上百万人，不仅有力地解决了关中地区的压力，也为洛阳以东的地旷人稀的地区补充了大量劳动力，对这一地区的开无疑起了重大作用，由此可见则天女皇的惊人魄力和实践能力。
封建国家的租税和徭役一般是来自国家编籍的农民，一旦农民脱离户籍，就成为逃户。过多的逃户，既影响社会安定，也影响国家财政和徭役。则天皇帝对逃户的政策是相当的宽大的，她并不象其他君主那样禁止农民逃亡，而是规定，各色人（包括工人、商人、农民）如果由于饥荒逃亡，在一定期内自，就可以获得zf承认，在新的地区开荒，一年之内免租役。在河北地区，由于突厥人的入侵，当地百姓被迫为突厥修筑工程，突厥失败后，百姓担心受法律制裁，纷纷逃亡，则天皇帝令狄仁杰为安抚大使，赦免百姓之罪（在古今中外的历史上，为敌人做具体工作的人完全赦免，是极其罕见的事，可见则天之胸襟和气度），允许回乡，避免军队搔扰，安定了河北。在四川地区，由于唐朝为防御吐蕃，令数十万百姓转运军粮，百姓不堪其扰，纷纷逃亡，则天皇帝令各地方官员鼓励百姓回乡，免征一岁徭役，实在家贫无力存者，由地方zf负责救济，使当地百姓多回到了故乡，对蜀地的安定起了积极作用。
武则天的经济政策可以说是相当成功的，到长安末年，洛阳的粮食堆积如山，考古资料有力地证明了这一点。人口的增长也反应了经济的大好，唐初，户口数为2oo万，贞观末为3oo万，而到了则天退位的神龙元年（公元7o5年），竟达635万户，是贞观年间的两倍多，过了唐太宗时期，证明了经济的繁荣。
整个武则天时期，虽然仍有“山东群盗”，地方上有“盗徒滋漫”，但数十年间没有生过一场农民战争，这甚至是贞观、开元时所不及的，这也可以反证出当时社会比较安定。如果仅仅以社会治安上的问题就推断出武则天时期百姓生活状况欠佳的话，那岂不是太片面了吗？则天的生日，她第二故乡的广元人民至今纪念，五代以后，凡天灾广元人都要去皇泽寺求则天赐福，而乾隆附近的百姓更是在每年丰收之后以麦饭祀之，并称乾隆为姑婆陵，中国历史上---甚至世界历史上也没有几个君王能够被百姓如此怀念不已的，这正反应了武则天深得民心。（当然武则天的经济政策也不有少弊病，如禁天下屠杀及捕鱼虾，《通鉴》说江淮民多饿死，恐是夸大之辞，因为不能捕鱼虾，可以从事别的工作嘛，如果不是太懒，怎么会饿死？现在不是也有休渔禁海令吗？怎么没有见人饿死？说江淮民饿死之说仅见于《通鉴》，连把武则天骂得狗血淋头的《新唐书》也不见提起，恐又是司马光的臆测。又如则天皇帝时民间私铸钱币甚多，劣质钱币充斥，僧尼队伍恶性膨胀，严重影响社会经济。
军事上：则天基本维护了国家的独立与领土完整。她在位期间面临着吐蕃和突厥从西面和北面两面进攻的威胁，将领的缺乏，马匹的减少也是原因之一。唐高宗在位时，就在与吐蕃的交战中失去了安西四镇。这里顺便提一下文成公主和亲的事情，自古以来都美化得了不得，不过从历史事实上来看，文成公主前半生和亲成功，后半生和亲失败，这正也反应了唐朝的军事力量由盛转衰，如果没有大唐帝国的强大，不要说一个宗室女儿文成公主，就算是皇帝的亲生女儿---即真公主和亲（如后来的唐肃宗爱女宁国公主等）也必定失败，当国运衰败时，以公主和亲与献女求媚并无本质区别，徒然自取其辱。则天皇帝在与吐蕃交战一再失败中吸取了教训，她一边选拔人才，现了唐休璟、娄师德、郭元振等人，正是他们的努力，才使得大周于长寿元年（公元692年）成功地收复了安西四镇，平定了契丹叛乱，打退了突厥的进攻，使中国本土未受骚扰。武则天又创造性地设立了武举，即所谓的考武状元，并命令河北、河南等地组织骑兵团，一百五十户出兵十五人，马一匹，同时又申明赏罚，整顿军队，基本上解决了军队中的一些弊端。
在政治上，女皇对权力是抓得很紧的，真正做到了圣衷独断。则天皇帝几乎每天临朝，处理国事，她总能将个人私事与国事分开，这也正是武则天的成功之处。武则天用人，对于不服从自己的，往往赤族难逃，但是她也善于现和使用人才，凡有一技之长，她都不吝官之，凡是不称职的，她都一一贬黜。对于自己的亲信和酷吏，她绝不把真正的权力交给他们，注意保护宰相班子的正常工作，使国家机器正常运转，边疆地区都使用则天文字，可见武则天政权的控制力有多强。她还创造性地设立了殿试的制度，由皇帝亲自监考，从此成为历代王朝的定制，她又开南选，使岭南广西的士子亦有机会成为官吏，允许自荐，筛选出了一批治国能臣。
在艺术方面：武则天好文艺，能诗文，善书法，一手飞白书，朝野称赞。她的诗文颇见雅丽，虽然不及大文豪，但也有特色，论者以为具有浪漫主义和现实主义相结合的特点。她还组织文人学士编写了《孝子传》、《列女传》、《古今内范》、《垂拱集》、《臣轨》、《兆人本业》、《三教珠英》、《高宗实录》等文史著作，可惜大都失传了，唯一的指望是将来或许可以从乾陵里掘。
女皇还通晓音乐舞蹈，亲自编舞，又修建了明堂、天像、天枢等大工程，对盛唐时、诗歌、音乐、美术、建筑、舞蹈等的繁荣起了推波助澜的作用。女皇还与世界各国建立了良好关系，以开放的姿态收揽各国之精英，对大唐的强盛起了有力的作用。
营州之乱生在武周万岁通天元年到圣历元年（696年—698年）。
圣历元年（公元698年）:癸未，突厥默啜尽杀所掠赵、定等州男女万馀人，自五回道去，所过，杀掠不可胜纪。
未行，默啜闻之，取赵、定所掠男女**万悉坑之，出五回道去，所过人畜、金币、子女尽剽有之，诸将皆顾望不敢战，独狄仁杰以兵追之，不及。
军未而默啜尽抄掠赵、定等州男女**万人，从五回道而去，所过残杀，不可胜纪。沙吒忠义及后军总管李多祚等皆持重兵，与贼相望，不敢战。河北道元帅、纳言狄仁杰总兵十万追之，无所及。
武周被人家突厥坑杀**万百姓在圣历元年。
正在此时，年轻的太子李治被媚娘的美貌吸引了，还是那句话，“一个人一个眼光”，老爸不喜欢，儿子偏偏就爱这种类型的美女。而正值大好年华的媚娘自然会对李治产生好感。在宫中只有皇帝这一个男人，还是一个冷落自己多年的老男人，能遇到李治这样对自己温柔体贴的好青年，那一个会不动心？何况他是太子，将来就算皇帝有个三长两短，还会有这个继承人照着自己的，但是这样做会冒很大的风险，万一被皇帝得知，太子顶多受一顿训斥，自己可就小命不保了。此刻我想到的是一句话是“性格决定命运”。媚娘深知风险越大，回报就会越高。皇帝已经来日无多，到时自己这种受先帝宠幸过的旧宫人的归宿就是感业寺，那还不如死呢，如果能拴住太子，或许还有一线生机。于是，一时间郎有情，妾有意，剧情展的就像刚租来的碟片，只是要瞒住病榻上的太宗皇帝。应该说李治和媚娘此时的行为有违道德准则，但是唐朝还是一个比较开放的朝代，何况李治也并没有像他的两位哥哥一样犯下谋反这种原则性错误，顶多就是爱上了一个老爸已经不喜欢了的才人而已。
公元649年，全世界最强大的大唐帝国真正的缔造者李世民在征讨高句丽失利后不久，去世了。
上谕：李世民同志是我国老一辈杰出的地主阶级革命家、政治家和军事家。是他领导者瓦刚弟兄统一了全中国，结束了隋炀帝残暴昏暗的统治，并且带领全国人民大力展农业经济，终于将我国建设生为了富强、专政、文明的封建主义强国，中华民族从此屹立于世界民族之林。他的逝世是我大唐帝国巨大的损失，但是全国人民要化悲痛为力量，在新任国家领导人李治同志的带领下继续努力展封建主义经济建设，为把我国建设成全世界的政治经济文化中心而努力奋斗！此外，李世民同志生前宠幸过而又没有生育子女的宫人都要到感业寺出家为尼，为她们共同的、唯一的丈夫李世民同志度亡灵。钦此！
上谕布的同时生着两件事：李治皇帝在长孙无忌、楮随良等人的促拥下顺利登基，在气势恢弘的交响乐中，当上了皇帝；媚娘和一群才人们被赶到感业寺，在一片哭天抢地声中剔去了秀，换上粗布衣服，当上了尼姑。从此，这两个曾经相爱的年轻人一个天上一个地下了。剧情的展仍旧像刚租来的碟片。生活在天上的李治身边美女如云，锦衣玉食，早就把媚娘忘记了。而媚娘呢，在感业寺度日如年，对李治同志的思念成了她的全部，分别时接她回宫的诺言是活下去的精神支柱。真是痴情女子负心汉！我们不妨看看媚娘当时写的一题为《如意娘》的诗：看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君，不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。每次读到这诗我都会感慨媚娘当年真是不容易呀，也是历尽千辛万苦绝处逢生了，能活下来就不容易，更别说创造那么多奇迹了。我又要重复那句话了，“性格决定命运”。正是这无比坚韧且不服输，富有叛逆精神的性格改变了媚娘的命运。但是只有性格是不够的，还要有机遇，媚娘是有这样的运气的，因为感业寺是皇家寺院，皇帝会来的，一定会，媚娘有足够的耐心他来。
这一天终于到了。
皇帝来感业寺进香了！想他想的把红的都看成绿的了，现在他就在眼前。于是剧情继续按照租来的碟片进展着，老情人终于重逢了，皇帝终于想起了媚娘，执手相看泪眼，竟无语凝噎。皇帝拥有最大的特权，想做什么，感业寺的住持也管不了，还得提供方便。媚娘终于赌赢了，这个当年的皇位继承人，现在的皇帝终于照着自己了，可是他什么时候能接自己回宫呢？运气再次来临了，媚娘怀孕了，善良的李治怎能忍心让老婆孩子在宫外受苦呢？但是把后妈弄回宫给自己当老婆，这要是传出去别人是会笑话的，当皇帝么，脸面是很重要的，怎样才能想出一个两全其美的办法呢？他开始为媚娘的回宫动脑子了。
“世上无难事，只怕有心人”，于是，皇帝李治和皇后王氏之间开始了热情友好的谈判，双方就共同感兴趣的话题交换了意见，最终决定各自做出一点让步，达成共识——由皇后出面将媚娘接进宫给自己做婢女，皇帝立皇后的养子陈王忠为太子——成交！双方对这一结果都很满意！今后，皇帝就不用为了见媚娘一面跑到感业寺了，而且下一步再把媚娘提升为自己的妃嫔那就是一句话的事，一切终将步入正轨；皇后的养子立为太子，后位就稳固了，而且有武媚娘在这里能吸引皇帝常来自己宫中，估计今后肖淑妃就该失宠了，哈哈，此刻能让肖淑妃伤心生气就是皇后最开心的事情啦！为了表示对此结果的满意度，最近一直宠爱肖淑妃而厌烦皇后的李治当晚就住在了皇后宫中。唉！还是当皇帝好呀，光别墅就好几套，有一大堆的老婆望眼欲穿的等着盼着，争先恐后的讨好巴结着！在这一次交易中最大的赢家是媚娘——她终于再次进宫，度过了人生的一次危机；最大的输家是肖妃——皇帝没有立自己的儿子素洁为太子，皇后梦破灭了，最要命的是自己失去了皇帝的心，这对于她这样的女人来说等于失去了一切！皇帝迎来了心爱的媚娘，别的都不关心了；皇后表面上胜利了，却犯了一个致命的，也很著名的错误，那就是前门拒狼，后门引虎。说来皇后也挺可怜的，无非就是为了保住自己的后位，又不想伤害别的什么人，但是一着棋错，满盘皆输。媚娘就是靠着自己的聪明才智，坚韧的性格，牢牢地抓住周围比较笨的人无意中帮她创造的每一个机会，一步步艰难地走来。
经济上：武则天兴修水利，重视农业，在她临朝和称帝的二十一年时间里，她一共兴修了十九项水利工程，在唐代诸帝中，仅次于她的孙子，在位长达四十五年的唐玄宗。较大的水利工程有：垂拱元年（公元685年），则天令将原升源渠延长，引歧水、陇水入长安，解决了长安地区用水及灌溉问题。
垂拱四年（公元688年），在泗州涟水开凿了新漕渠，南连淮水，沟通了海州、沂州、密州之间的联系。
圣历元年（公元698年），在湖州安吉，则天令引天目水入邸阁池、石鼓堰，可以灌溉农田甚多。
彭州九陇县（今四川彭州西北）刺史开凿水渠，引沱江水灌溉九陇唐昌农田，当地百姓大受其益。
冀州也修了两项水利工程，一项是载初元年（公元689年），则天令羊元珪在衡水修羊令渠，一项是延载元年（公元694年），在南宫县修的通利渠，这两项工程均造福当地百姓。
长安年间（公元7o1~7o4年），则天令窦琰于青州故营丘城东北开水渠，引白浪河水灌溉农田，长三十里，号窦公渠。
在一些边疆地区，由于民族矛盾激化，军粮运输困难，则天皇帝积极组织军屯，使边疆地区解决了军粮问题，而且也减轻了国家军费开支和长途运输的徭役，并且对粮价的下降大有益处。
关中地区人口密集，地狭人稠，均田制难以推行，农民受田不足，收获少，一旦生灾害，就容易产生饥荒，则天皇帝于天授二年颁布诏书，令各地官吏在百姓自愿的情况下，组织关中居民移民河南道。当时共移民数十万户，上百万人，不仅有力地解决了关中地区的压力，也为洛阳以东的地旷人稀的地区补充了大量劳动力，对这一地区的开无疑起了重大作用，由此可见则天女皇的惊人魄力和实践能力。
封建国家的租税和徭役一般是来自国家编籍的农民，一旦农民脱离户籍，就成为逃户。过多的逃户，既影响社会安定，也影响国家财政和徭役。则天皇帝对逃户的政策是相当的宽大的，她并不象其他君主那样禁止农民逃亡，而是规定，各色人（包括工人、商人、农民）如果由于饥荒逃亡，在一定期内自，就可以获得zf承认，在新的地区开荒，一年之内免租役。在河北地区，由于突厥人的入侵，当地百姓被迫为突厥修筑工程，突厥失败后，百姓担心受法律制裁，纷纷逃亡，则天皇帝令狄仁杰为安抚大使，赦免百姓之罪（在古今中外的历史上，为敌人做具体工作的人完全赦免，是极其罕见的事，可见则天之胸襟和气度），允许回乡，避免军队搔扰，安定了河北。在四川地区，由于唐朝为防御吐蕃，令数十万百姓转运军粮，百姓不堪其扰，纷纷逃亡，则天皇帝令各地方官员鼓励百姓回乡，免征一岁徭役，实在家贫无力存者，由地方zf负责救济，使当地百姓多回到了故乡，对蜀地的安定起了积极作用。
武则天的经济政策可以说是相当成功的，到长安末年，洛阳的粮食堆积如山，考古资料有力地证明了这一点。人口的增长也反应了经济的大好，唐初，户口数为2oo万，贞观末为3oo万，而到了则天退位的神龙元年（公元7o5年），竟达635万户，是贞观年间的两倍多，过了唐太宗时期，证明了经济的繁荣。
整个武则天时期，虽然仍有“山东群盗”，地方上有“盗徒滋漫”，但数十年间没有生过一场农民战争，这甚至是贞观、开元时所不及的，这也可以反证出当时社会比较安定。如果仅仅以社会治安上的问题就推断出武则天时期百姓生活状况欠佳的话，那岂不是太片面了吗？则天的生日，她第二故乡的广元人民至今纪念，五代以后，凡天灾广元人都要去皇泽寺求则天赐福，而乾隆附近的百姓更是在每年丰收之后以麦饭祀之，并称乾隆为姑婆陵，中国历史上---甚至世界历史上也没有几个君王能够被百姓如此怀念不已的，这正反应了武则天深得民心。（当然武则天的经济政策也有不少弊病，如禁天下屠杀及捕鱼虾，《通鉴》说江淮民多饿死，恐是夸大之辞，因为不能捕鱼虾，可以从事别的工作嘛，如果不是太懒，怎么会饿死？现在不是也有休渔禁海令吗？怎么没有见人饿死？说江淮民饿死之说仅见于《通鉴》，连把武则天骂得狗血淋头的《新唐书》也不见提起，恐又是司马光的臆测。又如则天皇帝时民间私铸钱币甚多，劣质钱币充斥，僧尼队伍恶性膨胀，严重影响社会经济。
武则天令人难以置信地镇压住唐宗室和满朝文武的反抗，毒死长子，废黜三子，最后取代四子，自己痛痛快快做了中国历史上第一个也是唯一一个女皇帝。由于她是千古第一人，也由于后世有意无意地渲染，使她在许多人心中成了争权女子的榜样。这也让一些人形成一种错觉，好像占据了一个位置，就可以永无止息地升上去，有了点权势就可以玩弄别人于股掌之中，就可以无所不用其极。
武则天的成功固然由于性格刚强、果决，可刚强果决者多矣，武则天却只有一个。这背后，有很多复杂的因素，武则天个人性格上也有很多过人之处。可许多人学会的是武则天的残忍、冷酷，却没学会她治国的方略、识人的慧眼及容人的雅量。就像许多人学李白，只学会了豪饮，而没学会做诗一样。
如果有谁痛骂我们，我们一定怒火中烧。可武则天听到骆宾王讨伐自己的檄文，不但没有怒，反倒欣赏起他的文采来。她感慨道：“这样有才能的人流落到那边去了，这是宰相的过错啊！”如换了别人，早打听到他家的地址，派人拿他人头去了。
十分难得的是，哪怕是至亲至宠，武则天也将他们限制在一定范围内，不让他们为所欲为。薛怀义是她的男宠，气势骄横，目中无人。有一天他大摇大摆地从朝堂经过，遇见宰相苏良嗣。苏良嗣骂他无耻，还打了他十多个嘴巴。他找武则天诉苦，满以为武则天会为他出气，没想到，武则天对他说：“你进宫见我应走北门，南宫是尚书们出入的地方，你不得冒犯他们，他们有权是要管事的。”史书没有交代薛怀义此时的神态，我想，脸色肯定不会好看。轮到现在，如果哪位领导的小姘走错了地方，属下别说痛打痛骂，恐怕连点儿冷脸都不敢给。武则天毕竟是武则天，她能分清什么是国事什么是家事，什么是个人感情，什么是朝廷法度。二者孰轻孰重，她心里透亮。
更为难得的是，她要认定了谁是忠臣，就是至亲至宠进谗言她都不信，李昭德曾说武则天的弟弟武承嗣权势太重，恐有篡位危险，武承嗣反咬一口攻击李昭德。武则天说：“我任用李昭德才觉安心，他替我分劳，你怎能和他比较？”有这样的明主，谁能不肝脑涂地地效命？
有武则天情结的人似乎可分为二等：第一等是用心机夺了政权，混个垂帘听政的资格。第二等，有权术，有势力，也曾权倾一时，但于国不利，且不得善终。如武则天儿媳韦皇后、女儿太平公主、孙女安乐公主，都曾效仿武则天，但最后不是被杀就是自杀。
这些人物虽然不济，但好歹在史册上留下了名字。”
耶律得共不明白孙先生对自己说这些是什么意思，孙先生突然问：“耶律得共，你说像这样一个皇帝她能容忍叛逆之贼吗？”耶律得共还是不明白孙先生的意思，只是机械的点点头。“不能。”
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